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         问策·乡土文化       

新农村征战要“扎眼乡土滋味，保留乡村风貌，留得住青山绿水，铭刻住乡愁”。

如今的乡土，还能否像沈从文笔下翠翠的“边城”一般，明媚而真挚，让东谈主入梦入魂？怎样不时农耕漂后，促进传统文化与当代漂后交融发展？

本期咱们来谈一谈陆丰市西南镇青塘村的“古驻军文化”。

锣饱读声响起，不雅众聚拢过来，两名英姿焕发的队员走上舞台，一东谈主将狮头利索地擎至肩上，另一东谈主灵捷地钻进五彩斑斓的狮被，舞狮流程中起、跳、纵、滚、甩，动作掷地赋声、勇武超脱。

现场别称不雅众说：“这头狮子与广东其他场地的舞狮不相同，英武霸气，历史感扑面而来，相配有魔力。”

旧年12月，青塘村的盖仔狮走进第十八届中国（深圳）外洋文化产业博览走动会，向天下展现了有600多年历史的优秀传统文化。现场不雅众的喝彩，令陆丰市西南镇青塘村第一通知骆胜刚相配自重。

除了盖仔狮，还有青塘拳和军话。数百年来，青塘村传统文化的传承相貌在变，但其背后代表的家国情感、崇文尚武精神一直没变。

今天的青塘村村民，对“古驻军文化”了解若干？全面推动乡村振兴布景下，乡土文化怎样忻悦新的魔力？

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“蛮性”是生命张力的抒发

如今的青塘村青少年，接收当代文化莳植，他们还学习军拳、军狮吗？

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青塘村是一个“五步一故事，十步一历史”的古屯子。与村内镇静古朴的宗祠、古粮仓、学堂相对应的，是一座供青少大哥到盖仔狮和青塘拳的军狮艺术馆。

每到周末或沐日的夜晚，这里就传出圆润响亮又力量皆备的童声：“一！二！三！四！”镜头拉近，一群青少年在师父的携带放学习青塘拳术，请拳、收回、正中请拳、弓步冲拳，宗旨矍铄凌厉，整套招式登峰造极。

青塘拳拳师黄旭光告诉记者：“孩子们练的是初学拳术，名叫‘投门’，600多年前，刚搬迁至青塘村的古驻军后代，练的亦然这些招式。”学拳的孩童中不乏女生，别称家长示意，“女孩子从小练练拳，强身健体，不娇气”。

《陆丰县志》纪录，明朝洪武二十四年，出于海防需要，碣石卫阐扬建立。跟着三山五岳的官兵到来，一种与周围方言不同又有点像朔方方言的戎行通语——“军话”出身了。 随之而来的，还有“军拳”和“军狮”。

军拳因在青塘村一带老到东谈主数最多、最成体系，传承于今被称为“青塘拳”。黄旭光先容：“青塘拳坐架低、体型前伸后拱、畅通幅度大，上中下动作快速骁勇，手法严实紧凑，进退间攻防结合。”

军狮艺术馆内，架子上摆放着许多狮头，狮面腾贵、鬃毛超逸。本年68岁的青塘盖仔狮第十六世传东谈主黄智强告诉记者，盖仔狮如今四肢一项文化传承花式，深受大家爱好。

盖仔狮扮演主要分为两部分，上半场为“行狮”，主要进行舞狮扮演；下半场为“打拳”，有单东谈主打拳、双东谈主打拳和三东谈主混打，还包括“软跤”，访佛于体操杂技扮演，场面热烈传神。

2018年5月至2018年7月，原告张某4次向被告林某提供鱼饲料，林某出具欠条并承诺于2018年7月30日前将所拖欠的货款共计13.61万元全部支付完毕，如逾期支付，将承担货款10%的违约金。后期被告仅支付了3万元，尚欠货款本金10.61万元。因林某一直未支付剩余货款，无奈之下供货方张某将林某起诉至法院。2020年11月，连云区法院经审理后，判决被告林某支付货款及违约金11.67万元。

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“盖仔狮扮演流程中，皮饱读、铜锣声粗犷粗犷，扮演节律强盛。不论军拳、军话，已经军狮，其‘蛮性’背后都是生命张力的抒发，是先祖在艰难地盘上开垦劳顿、繁殖滋生的力与好意思的线路。”黄智强说。

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最近，曼城队的中场球员德布劳内被目击在一家赌场进行赌博活动。据了解，他在轮盘赌桌上一度连赢数百万英镑，引起了媒体的广泛关注。尽管德布劳内本人没有对此事发表评论，但曼城队的主教练瓜迪奥拉已经对他进行了批评和警告。

村“大喇叭”播报用军话

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上世纪九十年代，有从马来西亚归来的侨民后代认宗祭祖，他们回想后还会讲军话。青塘军话缘何流传数百年？

不少历史学者、说话学家曾对军话的生活景色示意担忧。可是，在青塘村深切调研后，他们颂扬地发现事实并非如斯。

记者在青塘村采访过错，黄旭光和青塘学校的后生教师黄载育相通时，很当然地提及当场地言。这种方言不同于陆丰当地的“福佬话”，也不同于客家话，恰是青塘军话。关于青塘东谈主来说，军话即是他们的普通相通说话。

晚饭时候，青塘村内的小餐馆里，一个六七岁的腹地小女孩正要用餐，她向餐馆作事员说谈：“箸（zhu，第四声）。”该名作事员很快就递来了筷子。

军话主要来自于古汉语。青塘村常住东谈主口约4000东谈主，普通相通多用军话，以致移居外地后，也还用军话相通。青塘村村委别称负责东谈主回忆，上世纪九十年代，有从马来西亚归来的侨民后代认宗祭祖，“咱们很暖和地接待他们，他们回想后还会讲军话”。

青塘军话缘何流传数百年？主要源于“乡规民约”。旧时，曾有不能文的国法，青塘东谈主在家必须讲军话，即使是出门，家乡东谈主之间也要用家乡话相通。私塾教师到青塘教书，课堂传授也必须用军话。外村嫁入的女子，必须在4个月内学会军话。到了当代，青塘村“大喇叭”里播报丛林防火禁火令告示，已经用军话。

军话得以传承的根柢原因在于青塘东谈主发自内心对这项文化的招供。别称假寓珠三角城市的中学生告诉记者：“军话是青塘东谈主祖先使用的说话，从小，父亲就一句一句教我。频繁遭逢同乡讲军话，我都嗅觉很亲切。”

青塘村村民、退休教师黄荣增说：“军话与粤语有80%相似，与客家话也有20%相似。懂军话的东谈主学说粤语或客家话都很容易，这也让好多年青东谈主餍足学军话。”

乡土文化是中中漂后之根。军话是青塘东谈主的乡音。黄旭光先容，行万里路，读万卷书，迢迢无限，不管青塘东谈主今后去到那处生活，乡音一响，就起乡愁。

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以文化振兴促乡村振兴

青塘村“古驻军文化”如安在乡村振兴中融会作用，忻悦新的魔力？

青塘拳和盖仔狮，亦然青塘东谈主生活的一部分。走报复狮艺术馆一楼，既有多样狮头、狮身，也有当代化的体育器械，如杠铃、跆拳谈脚把等。四肢青塘拳和盖仔狮的锻真金不怕火局面，每周末晚上，村里的年青东谈主都在这里锻真金不怕火。

本年80岁的青塘拳拳师黄万和，每逢周末就来永兴馆义务涵养拳法，他说：“青塘拳传承了几百年，是一种优秀的传统文化，让孩子们学好青塘拳，既能了解背后的文化，也能强身健体。”

黄万和每天的生活，除了匡助子女买菜、作念点家务，就惦记住永兴馆内学拳的青少年。对此，他的子女也很皆集：“父亲脾性要强，凡事可爱亲力亲为，教好青塘拳是他缅想的事。”

老到青塘拳和盖仔狮的青少年，每年要在正月十五的“会狮”扮演上技巧稀疏。学校的“六一”儿童节文艺举止，也会让小一又友扮演盖仔狮和青塘拳，并干涉各样比赛和展会。

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据悉，青塘军狮艺术馆是由青塘村民理事会筹集资金征战，每周末青少年在此学习青塘拳、盖仔狮的用度，也由青塘村民理事会接济。

骆胜刚示意：“600多年来，青塘村传统文化的传承相貌在变，但其背后代表的家国情感、崇文尚武精神一直没变，这亦然他们能一直传承下来的根柢原因。”青塘村80%村民姓黄，是典型的单一姓氏历史文化村，合并个祖先使得青塘东谈主相配息争。连年来，青塘村积极发动乡贤自筹资金1400多万元征战村谈、广场、公园、街灯、水池、沟渠等基础措施，初步奠定了新农村征战基础。

望得见山，看得见水，铭刻住乡愁。军话、军拳、军狮勾搭的即是一代又一代青塘东谈主心中的乡愁。“一！二！三！四！”号子声，皮饱读、铜锣声，军话……乡音一响，叫醒的即是青塘东谈主的记挂，仿佛有个声息在说：“根在这里。”这亦然青塘村村民让子女从小学习“古驻军文化”的真义所在。

改日，西南镇将以盖仔狮申报非物资文化遗产为机会，进一步挖掘历史资源，打造陆丰西南镇特质文化品牌，以文化凝心聚力，以文化振兴促乡村振兴，让更多“走出去”的青塘乡贤加入乡村振兴大潮，为征战家乡出一份力。届时，盖仔狮也将愈加威风大振。

【统筹】王会赟 毕式明 殷剑锋 赵小星 南小渭 张志超

【实施】宋芾

【采写】南边+记者 郭杨阳

【海报制作】莫迪 邱洪添

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【手绘】李哲琳金沙娱乐城台南